你是如何成为如今的文化人的？
战后年代，我生长在乡下，一无所有。书籍、娱乐，我都只是从母亲那里听说的。她对娱乐这件事情有些怀旧，也有些浪漫，她告诉我一些我从未亲眼见过的事情。学校是我唯一能让我感到满足的地方，而我之所以要说那些平庸的老师，是因为他们面对的是乡巴佬。总的来说，我没有像加缪那样与他的老师相遇。我努力在黑暗的夜里前行。祖母带我去看路边喜剧演员的表演，他们穿梭于乡间。在那里，我第一次感受到了表演艺术的刺激，面对着那些或许毫无艺术趣味却又在我心中燃起火花的东西。天空下发生了一些事情，打破了你每天被困的日常琐事。
那时离文化还很远！
另一个重要因素：我的整个童年都是在寄宿家庭度过的。这对我来说是一次彻底的脱离。它既彻底又有益，因为它切断了我与周围环境的联系，正如布迪厄所说。我受了很多苦，也感到无聊。无聊的时候，你就会读书。我像自学者一样读书：什么都读。塞涅卡和博须埃的《布道》，蒙田和克劳德·法雷尔。然后我很快就发现了一些东西。我手里拿着博须埃的布道文四处走动，讲解它们，看看效果如何。突然间，老师们，甚至有些老师，都在好奇这是什么鸟？突然间，我想起了我的戏剧经历，并对自己说：“你必须有创意，你必须有自己的东西。你必须有所培养。”正是这两个因素塑造了我的学习方法。所有这些都在我大三的时候汇聚在一起。我加入了一个由哲学老师领导的剧团。在那里，我发现了戏剧的乐趣、表演的乐趣、学习诗歌的乐趣。我和一位哲学老师的友谊，也决定了我的方向，因为我后来成为了一名哲学老师。我渴望文化，也渴望哲学和戏剧这两个极端。这后来成了我的一个难题。
你更愿意成为戏剧导演而不是演员，还是继续做哲学老师？
你成就了一番事业，却不知道为什么。但你是想从事戏剧事业，还是哲学事业？在我的学生时代，我一直处于纠结之中，以至于我曾写过一篇关于安东尼·阿尔托的论文，他让戏剧变得不可能。我花了三年时间研究安东尼·阿尔托的失败，这正是我想要的失败，因为我不知道自己是否有勇气跳入虚空，成为一名演员或导演。我见识过很多东西，包括谢罗，以及我成长过程中遇到的其他人。我觉得如果我没有达到那个水平，那就不值得了。文化界有创造者，也有传承者。一位老师，一位文化人。文化传承下来的人有责任去传承。两者都不可或缺。画家需要画廊，作家需要出版作品。我体验到了我们在娱乐界所扮演的不可或缺的角色。
您创办巴黎文化中心（Parvis）的初衷是什么？
没有什么能比得上文化之家（Maisons de la Culture）。我克服了没有这样一家机构来做我最爱的事情的失望。我以企业家的心态去做了这件事。企业家是那些愿意为了自己的想法冒一切风险的人。那是在1968年5月。你必须走出剧院，去发明创造，走进大自然，走进工厂，去寻找非公众的东西。当时我是一位哲学教授，同时也是一位戏剧爱好者，但生活并不安定。我娶了一个勒克莱尔经销商家庭的妻子。他们聊起了超市和分销业务。我发现这很有效，这些地方人潮涌动。这里的人形形色色，仿佛是对传统市场社交生活的某种重塑。这些人就在那里，那些我们试图用文化触达的名人。
这事儿非做不可！
我不会放弃。我向这些家庭成员、银行家和开发商们提出了一个项目。我很幸运，遇到了一位水平更高的银行家，他同意了，我们来融资，让我们做个项目吧。光说喜欢戏剧、喜欢哲学是不够的。我发现，像艾美酒店这样的基础设施建设总成本中，可利用的面积占了很大一部分。
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